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2018高考语文二轮复习专题一《论述类文本阅读》(1论述类文本阅读)ppt课件

  • 课件名称:2018高考语文二轮复习专题一《论述类文本阅读》(1论述类文本阅读)ppt课件
  • 创 作 者:未知
  • 课件添加:admin
  • 更新时间:2018-2-23 10:18:37
  • 课件大小:382 K
  • 课件等级★★★
  • 授权方式:免费版
  • 运行平台:Win9x/NT/2000/XP/2003
  • ◆课件简介:
    2018高考语文二轮复习专题一《论述类文本阅读》(1论述类文本阅读)ppt课件
    * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * -*- 解题策略一 解题策略二 [选项切片,比对原文] “叙述 详细 生动” 错,“引 发读者 兴趣” 错 -*- 解题策略一 解题策略二 高度 一致 -*- 解题策略一 解题策略二 高度 一致 -*- 解题策略一 解题策略二 -*- 解题策略一 解题策略二 高度 一致 -*- 解题策略一 解题策略二 突破论述类文本辨析正误的瓶颈——三重比对 (一)比对词语 典例2选项:随着城市民间工商业的繁荣发展,宋代统治者出于对从业者监管的需要,设立了行会这一政府机构。 比对原文: 宋代,饮食市场空前繁荣。孟元老在《东京梦华录》中,追述了北宋都城开封府的城市风貌,并且以大量笔墨写到饮食业的昌盛,书中共提到一百多家店铺以及相关行会。商品市场的繁荣,不可避免地带来一些问题,一些商贩“以物市于人,敝恶之物,饰为新奇;假伪之物,饰为真实。如绢帛之用胶糊,米麦之增湿润,肉食之灌以水,药材之易以他物”(《袁氏世范》)。 -*- 解题策略一 解题策略二 有的不法分子甚至采用鸡塞沙、鹅羊吹气、卖盐杂以灰之类伎俩牟取利润。为了加强对食品掺假、以次充好等现象的监督和管理,宋代规定从业者必须加入行会,而行会必须对商品质量负责。“市肆谓之行者,因官府科索而得此名,不以其物小大,但合充用者,皆置为行,虽医卜亦有职。”(《都城纪胜》)商人们依经营类型组成行会,商铺、手工业和其他服务性行业的相关人员必须加入行会组织,并按行业登记在籍,否则就不能从业经营。各个行会对生产经营的商品质量进行把关,行会的首领作为担保人,负责评定物价和监察不法行为。除了由行会把关外,宋代法律也继承了《唐律》的规定,对有毒有害食品的销售者予以严惩。 比对结果:     理由: -*- 解题策略一 解题策略二 不一致 无中生有。选项“设立了行会这一政府机构”有误,文中没有说行会是政府机构。 -*- 解题策略一 解题策略二 典例3选项:宋代政府引入行会管理方法,既规定从业者必须加入行会,并按行业对经营者进行登记,又对生产经营的商品进行质量把关。 比对原文:(见上面原文) 比对结果:     理由: 不一致 曲解文意。“对生产经营的商品进行质量把关”的主体应是“各个行会”,而不是“宋代政府”。 -*- 解题策略一 解题策略二 怎样得满分 1.命题者在设置选项时对原文语句进行改装、重组,一般会采用“删”(删除原文语句的状语、定语或补语,改变原意)、“漏”(只强调问题的一个方面,有意漏掉重要信息,断章取义)、“改”(改换词语,曲解文意)、“凑”(胡乱拼凑、东拉西扯、无中生有、随意组合信息)等方式设误。所以,我们如果将选项与原文中的某些重要词语进行比对,就能迅速排除部分选项。 -*- 解题策略一 解题策略二 2.命题者常在以下词语上设误。 (1)表示范围、程度的词语,如:全部、部分、一些、一定、非常、可能等。设置的错误类型有混淆范围、以偏概全、说法绝对。 (2)表示时间的词语,如:已经、将要等。设置的错误类型有混淆时态。 (3)表示指代的词语,如:其、此、那等。设置的错误类型有偷换概念、指代有误。 (4)表示肯定或否定的词语,如:没有、无非、拒绝等。设置的错误类型有混淆是非、无中生有等。 (5)表示关键信息的词语。命题者常常改换词语、胡乱拼凑,设置的错误类型有曲解文意、无中生有等。 在解题时,我们要发现这些误区,再进一步判断。 -*- 解题策略一 解题策略二 对点训练 1.选项:当悲剧以文学艺术的形式出现,悲剧事件与观众或读者之间就会具有一定的心理距离,这样人们就不至于获得悲剧感,从而不至于介入悲剧冲突之中。 比对原文: 悲剧成为审美对象只能以文学艺术的形式出现,原因在于它需要建立悲剧事件与人的心理距离。不仅遥远的时间会使过去的现实悲剧的悲惨因素淡化,就是很近的时间间隔也可以使人不陷入现实。这里还有一个空间的间隔,悲剧艺术展现的毕竟是一个人们不熟悉或有点陌生的空间,这就使人们不容易介入其中,而能够客观、超然地看待。当然,在欣赏中审美主体可以“审美地”加入悲剧冲突,体验悲剧客体的巨大和狂暴、悲剧主体的抗争和悲痛,从而感受到强烈的震撼和刺激,获得悲剧感和审美愉悦。 -*- 解题策略一 解题策略二 比对结果:     理由: 不一致 曲解文意。选项用“不至于获得”“不至于介入”替换了原文中的“不容易介入”,语意程度加重。 -*- 解题策略一 解题策略二 2.选项:在科学本身的领域里,科学家运用的不表达愿望、善恶等感情的概念,是现代西方思想所特有的。 比对原文: 它为建立它的贯彻一致的体系所用到的概念是不表达什么感情的。……附带地说,这个特点是慢慢发展起来的,而且是现代西方思想所特有的。 比对结果:     理由: 不一致 “这个特点”指的是“它为建立它的贯彻一致的体系所用到的概念是不表达什么感情的”,而不是指“概念”,选项犯了偷换概念的错误。 -*- 解题策略一 解题策略二 3.选项:隐性知识的内容具有十分特殊的含义,在极少数情况下可以用几个词、几句话、几组数据或公式来表达。 比对原文: 隐性知识是一种主观的、基于长期经验积累的知识,不能用几个词、几句话、几组数据或公式来表达,内容有十分特殊的含义。隐性知识包括信仰、隐喻、直觉、思维模式和所谓的“诀窍”(如手工匠掌握的特殊技艺)。 比对结果:     理由: 不一致 曲解文意。原文是“不能用”,选项说“在极少数情况下可以用”。 -*- 解题策略一 解题策略二 (二)比对关系 典例4人类社会里的礼和乐体现着天地运行的大道,而礼之本在仁,在于音乐的精神,所以乐是一切人类艺术的最高境界和最终追求。 比对原文: 中国人由天地的动静、四时的节律、昼夜的来复、生长老死的绵延,感到宇宙是生生而具条理的。这“生生而条理”就是天地运行的大道。这种最高度的把握生命和最深度的体验生命的精神境界,具体地贯注到社会实际生活里,使生活端庄流丽,成就了诗书礼乐的文化。 孔子是替中国社会奠定了“礼”的生活的人。然而,孔子更进一步求“礼之本”。礼之本在仁,在于音乐的精神。理想的人格,应该是一个“音乐的灵魂”。 -*- 解题策略一 解题策略二 比对结果:     理由: 不一致 强加因果且说法绝对。由原文信息不能得出选项“所以乐是一切人类艺术的最高境界和最终追求”的结论。 -*- 解题策略一 解题策略二 怎样得满分 比对句间关系,要求考生不只是单纯地筛选信息,更应在筛选的基础上关注信息间的联系。因此,比对分句间的逻辑关系是比对的重点内容。 分析时,先逐项审查每一个选项有几个分句(包括句子),分句与分句之间是什么关系(重点抓关联词),一般有因果、条件、假设、目的等关系。再比对每一分句在原文中是否有依据,分句与分句之间的逻辑关系在原文中是否有依据。尤其看因果关系,是否有强加、倒置等问题。 -*- 解题策略一 解题策略二 对点训练 1.选项:正是由于礼乐的最后根据在于形而上的天地境界,所以二者成为中国社会的两大柱石,成为“兴于诗”得以实现的基础。 比对原文: 礼和乐是中国社会
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